وَلا ذَكَرَ لَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي " الْحِلْيَةِ " سِوَى حِكَايَةٍ وَاحِدَةٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ الرَّبَضِيِّ قَالَ : كَانَ شَيْبَانُ الرَّاعِي إِذَا أَجْنَبَ وَلَيْسَ عِنْدَهُ مَاءٌ دَعَا ، فَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَأَظَلَّتْهُ ، فَاغْتَسَلَ مِنْهَا ، وَكَانَ يَذْهَبُ إِلَى الْجُمُعَةِ ، فَيَخُطُّ على غنمه ، فيجيء فيجدها على حالتها . - [ حَرْفُ الصَّادِ ] 175 - صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ ، الأَزْدِيُّ الْبَصْرِيُّ ، [ الوفاة : 161 - 170 ه ] الشَّاعِرُ الْمُتَكَلِّمُ الْمُتَفَلْسِفُ . لَهُ شِعْرٌ رَائِقٌ ، وَحِكَمٌ وَوَصَايَا مَا عَلَيْهَا رَوْنقُ الإِسْلامِ ، وَيُقَالُ : إِنَّ أَبَا الْهُذَيْلِ الْعَلافَ لَحِقَهُ وَنَاظَرَهُ . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : كَانَ يَعِظُ بِالْبَصْرَةِ وَيَقُصُّ . قَتَلَهُ الْمَهْدِيُّ عَلَى الزَّنْدَقَةِ ، فيُرْوَى عَنْ قُرَيْشٍ الْخُتَّلِيِّ أَنَّ الْمَهْدِيَّ دَعَانِي يَوْمًا فَذَكَرَ أَنَّهُ أَمَرَهُ بِالْمَسِيرِ عَلَى الْبَرِيدِ إِلَى الشَّامِ ، وَكَتَبَ لَهُ عَهْدًا أَنَّهُ أَمِينٌ عَلَى كُلِّ بَلَدٍ يَدْخُلُهُ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْهُ ، وَأَمَرَهُ إِذَا دَخَلَ دِمَشْقَ أَنْ يَأْتِيَ إلى حانوت عطار أو حانوت قَطَّانٍ ، فَيَلْقَى رَجُلا يُكْثِرُ الْجُلُوسَ هُنَاكَ ، وَهُوَ شَيْخٌ فَاضِلٌ نَاصِلُ الْخِضَابِ ، يُقَالُ لَهُ : صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ . فَسَارَ وَفَعَلَ ، وَدَخَلَ الْحَانُوتَ ، فَإِذَا بِصَالِحٍ فِيهِ ، فَأَخَذَهُ وَقَيَّدَهُ ، فَحَمَلَهُ عَلَى الْبَرِيدِ إِلَى الْعِرَاقِ . فَقَالَ الْمَهْدِيُّ : أَنْتَ فُلانٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَنَا صَالِحٌ . قَالَ : فَزِنْدِيقٌ ؟ قَالَ : لا ، وَلَكِنْ شَاعِرٌ أَفْسُقُ فِي شِعْرِي ، قَالَ : اقرأه . فالتوى ساعة ، قَالَ : ثُمَّ قَرَأَ كِتَابَ الزَّنْدَقَةِ فَقَالَ : أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ فَاسْتَبْقِنِي ، وَأَنْشَدَهُ لِنَفْسِهِ : مَا يَبْلُغُ الأَعْدَاءُ مِنْ جَاهِلٍ . . . مَا يَبْلُغُ الْجَاهِلُ مِنْ نَفْسِهِ وَالشَّيْخُ لا يَتْرُكُ أَخْلاقَهُ . . . حَتَّى يُوَارَى فِي ثَرَى رَمْسِهِ فَقَالَ الْمَهْدِيُّ : يَا قُرَيْشُ ، امْضِ بِهِ إِلَى الْمُطْبَقِ . قَالَ : فَفَعَلْتُ ، فَلَمَّا قَرُبْتُ مِنَ الْخُرُوجِ أَمَرَنِي فَرَدَدْتُهُ ، فَقَالَ لَهُ : أَلَسْتَ الْقَائِلَ : وَالشَّيْخُ لا يَتْرُكُ أَخْلاقَهُ ؟ قَالَ : بَلَى . قَالَ : لا تَدَعُ أَخَلاقَكَ حَتَّى تَمُوتَ ، خُذُوهُ . فَضَرَبُوهُ بِأَسْيَافِهِمْ ، ثُمَّ وَثَبَ الْمَهْدِيُّ فَضَرَبَهُ نصفين .